Somos un colectivo anticolonial pluridisciplinario basado en la Amazonia ecuatoriana conformado por activistas, artistas y cineastas de las nacionalidades Sapara, Kichwa, y mestizxs. Soñamos con la selva como territorio de memoria colectiva y resistencia. Nuestra práctica oscila entre cine, video-arte, fotografía sosteniendo la resignificación del archivo, para reimaginar narrativas desde lo onírico, lo ritual y lo corporal.
[Más sobre Tawna]
Proyectos seleccionados (2019-2026)
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Llaki
- Nakiama
- Uyaway
- Ñuka Shuti Man
- Waklichishka
- Tuku
- Shun
- Iya (Panamazonia)
Acciones desde territorio
Kanua—Festival de Cine Flotante
Ñuka Shuti Man
Fotografías de archivo impresas en corteza de árbol llanchama.
Video instalación.
2026
ITIA MAMA MINGA Lxs Hijxs hacen el sueño realidad.
Revela el relato de una experiencia familiar que honra el sueño de la madre de recrear una selva adentro. Es la memoria de un linaje femenino que conjuga los saberes Sapara y nuevas formas de habitar y convivir con la Naturaleza y el mundo espiritual. El proyecto relata la importancia de las enseñanzas familiares, lo que nos deja como legado sensible y como sabiduría Carmelina, quien no ha dejado de transmitir a sus hijxs sus aprendizajes de la selva. Como sacarse malos sueños con el agua, curarse con las plantas, pintarse el cabello con la mujer wituk, el cuidado mutuo de las hermanas, nos hacen recordar y pasar por el cuerpo la memoria, el sueño de comunidad de una madre desplazada que extraña su tierra.
La foto es presente, recreamos escenas cotidianas del habitar el territorio, la comunidad, trayendo las enseñanzas de la madre. En la memoria material familar queda el retrato de la abuela Mukutsawa y archivos de celular de Whatsapp colectadas por Sani, Muku y sus hermanas. En el archivo Carmelina está en tránsito, camino a Itia, un lugar donde puede convivir el anhelo de su comunidad y el compartir con lxs hijxs, porque siempre se preocupaba de dejarles mucho tiempo “afuera” cuando ella regresaba. La canción y el bordado son la memoria. Decidimos intervenir el archivo, el pasado con el bordado (símbolo de los movimientos del río y de las plantas que sanan), las hijas de Carmelina tejen el recuerdo y lo traen de vuelta. El sonido de sus canciones y memoria oral, hilan un camino-recuerdo-rio entre la nostalgia del territorio y la ciudad, entre la vida y la muerte.
¿TAJI KU IKICHA, TAIKWA NUKIKUANU? ¿De dónde soy que no me encuentro?
Ñuka Shuti Man
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Amazonia Açu @Art at Americas Society, New york, 2025
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E·CO/23] Fotografia en espacio publico @ Paseo del Prado de La Paz, 2023
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ECOLOGÍAS, TERRITORIOS Y COMUNIDADES(Vist Proyect) @ CCEMEX, Ciudad de Mexico 2024 curada por Gisela Volá y Claudi Carreras
Premios:
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Proyecto ganador de E·CO/23] convocatoria iberoamericana, 2023