Somos un colectivo anticolonial pluridisciplinario basado en la Amazonia ecuatoriana conformado por activistas, artistas y cineastas de las nacionalidades Sapara, Kichwa, y mestizxs. Soñamos con la selva como territorio de memoria colectiva y resistencia. Nuestra práctica oscila entre cine, video-arte, fotografía sosteniendo la resignificación del archivo, para reimaginar narrativas desde lo onírico, lo ritual y lo corporal.
[Más sobre Tawna]
Proyectos seleccionados (2019-2026)
-
Llaki
- Nakiama
- Uyaway
- Ñuka Shuti Man
- Waklichishka
- Tuku
- Shun
- Iya (Panamazonia)
Acciones desde territorio
Kanua—Festival de Cine Flotante
Llaki
Duración: 26 minutos
Aspect Ratio: 1.33
Audio: 5.1 surround
Año: 2025
Colaboración con Archivo personal de Tito Merino y familia
Fotografia de 35mm y 110 mm
1987-1994
Colaboración con Maite Arias
Fotografia 35mm intervenidas
2026
Era creador de vida y transmisor de saber.
Semen y leche eran herencia viva.
La sangre transmitía la cultura.
Toda dominación crea discursos para justificar su poder.
Así ocurrió con la llamada “civilización”.
A los indígenas se les tachó de brutos y salvajes.
Solo podían ser “salvados” por los blancos.
El discurso colonial se impuso con fuerza y ocultó la dignidad de otros cuerpos y culturas.
“LLAKI” es un proyecto que consta de un videoarte, y una serie de fotografías basado en la etnografía de Enoc Merino sobre la sexualidad warmipangui en Canelos, Amazonía ecuatoriana, que surge del colectivo TAWNA como respuesta a la necesidad de que las estéticas queer/LGBTIQ+/warmipangui contemporáneas sean narradas desde la perspectiva de los protagonistas indígenas, en contraposición a la visión occidental.
El proyecto busca visibilizar estéticas e identidades queer/LGBTIQ+, así como reivindicar las prácticas artísticas y artesanales, el lenguaje y el territorio como formas de narrar poéticamente la vivencia de la sexualidad indígena amazónica. Se divide en seis capítulos que permiten comprender lo íntimo del warmipangui, considerando la influencia histórica de factores culturales y coloniales que han distorsionado y reprimido estas concepciones mediante la imposición de conceptos externos como “pecado”, “civilización” y “desarrollo”. La obra busca resignificar cuerpo, lenguaje y territorio frente a siglos de represión colonial.
Exposiciones:
- 2ª Bienal das amazônias: Verde-distancia, @Belem du Para, Brazil, curada por Manuela Moscoso, 2025